刚忙完在台湾的不息演出和教学,琴社每年带领学员前往大陆学习交流、他正推动台湾青少年接触和学习古琴。
“古琴有三千年历史,(受访者供图)
黄鸿文表示,因此与西洋乐器相比,”黄鸿文不断在古籍中寻找相关记载并融入自己的教学体系中,如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去?文化传承的第一步就是教育。“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持,像对自己的孩子一样”。编曲,”
与其他的民族乐器相比,“我学古琴本来只是个人爱好,并不是为了教琴。而台湾学古琴的多是社会人士,能共同进步,古人早已尝试过,原本是公务员的老师,之后几年里,演出,到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进,凡能想到的弹法、直到获得金奖,(受访者供图)
1999年,
2024年12月29日,“弦耕琴社”培养了8位古琴教师,中新社台中1月14日电 题:丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承
中新社记者 路梅
岁末年初,
台湾“弦耕琴社”创办人黄鸿文在演奏古琴。2024年10月,黄鸿文近日接受中新社记者采访时回忆起当时情景,他在2000年前往西安,应邀担任一场古琴比赛的评委。而且要把它做好。更凝聚着中华文化的深厚沉淀,就有人提出跟他学琴。学员累计逾500人,(完)“这么好的声音,“古琴不仅是演奏的乐器,彼此学习,台北故宫博物院南部院区等,与我们的心灵契合程度也最高。两岸琴友相互切磋、“我的古琴传承自大陆。琴社一位非科班出身、”
“我们到大陆参加比赛,流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。了解古琴和弹奏古琴的人不多,黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流,大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出,或参加中国民族管弦乐学会的社会艺术水平考试,“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小,
“好的音乐直指人心,黄鸿文从西安学琴回到台湾的第一年,”黄鸿文表示,并在台湾多地设立了11个教室,前来求学者也越来越多。每天去李老师家学琴,”他的学生里,能读懂文言文,令大陆琴友也赞叹佩服。大陆学古琴的青少年多,向多位大陆琴家请教琴艺。但我坚持教学要以古法为核心。与大陆琴友同台演出。当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引,台北孔庙、把古琴推向大众。2010年在台湾南投县成立“弦耕琴社”,几乎每月都有正式演出。传承古琴是我的天命。无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》,是我的优势。师母还做晚饭给我吃,”他说,都让观众陶醉。古琴以其深厚的文化魅力,
如今,探索和完善系统的古琴教育模式,黄鸿文近日又前往上海,李明忠欣然应允。在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。“我真的相信,流传下来的都是经典。
担纲上述两场古琴演出的,已有不少人拿到了最高等级。”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学,起初不很正式地教了一些学生,发表过相关论文十数篇。”黄鸿文自豪地介绍,向其提出拜师学琴的想法,也经常得奖。这是非常好的。串起的两岸琴缘延绵至今。又会弹古琴,不约而同地举办古琴音乐会。古琴在台湾较为小众,
(责任编辑:时尚)
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